Deutsches Brights-Forum 2006 - 2014 (ARCHIV)

Zum Unterrichtsbeginn sprachen die Kinder einer Korschenbroicher Gemeinschaftsgrundschule bislang mit gefalteten Händen Verse eines Bonhoeffer-Gedichtes. Das erregte Anstoß in einem Elternhaus. Das Schulamt in Neuss schritt ein. Seither müssen die Schüler auf das Gebet verzichten.

Schulministerin Barbara Sommer hat entschieden: Das Gebetsverbot an der Pescher Grundschule ist aufgehoben.

Das hat ihnen einen festen Standpunkt im Leben gegeben.“ Für Waltraud Kunze (56) aus Jüchen ist es unverständlich, „dass über Beten in der Schule überhaupt öffentlich diskutiert wird“: „Kinder brauchen verlässliche Bindungen. Der Bonhoeffer-Text vermittelt großes Vertrauen, Geborgenheit und Zuversicht.“ Ihr Vorschlag: „Besagtes Kind kann für die Zeit des Gebetes den Raum verlassen und vor der Türe warten.“

Peter Janotta hat geschrieben:

„Besagtes Kind kann für die Zeit des Gebetes den Raum verlassen und vor der Türe warten.“

Ich halte diesen Zustand für unverantwortbar.

stine hat geschrieben:Das Kind kann sich doch einfach schweigend dazu setzen? Oder darf es den Text auch nicht hören?

folgsam hat geschrieben:Das ist eine krasse Missachtung des Gebotes der Trennung von Staat und Kirche!

stine hat geschrieben:Ich halte es auch für unverantwortbar, das Kind vor die Türe zu schicken.

Peter Janotta hat geschrieben:Gebete haben meiner Meinung nach, nichts in einer öffentlichen Schule verloren - höchstens im Religionsunterricht.

ganimed hat geschrieben:Wäre vielleicht besser gewesen, das Kind äußerlich mitmachen zu lassen, während man ihm die eigene Sicht auf das Gebet und den inhaltlichen Unsinn erklärt. Man kann ja nunmal Kinder nicht von allen schädlichen Einflüssen dieser Welt fernhalten, aber versuchen sie dagegen immun zu machen.

Andreas Weerth, Vorsitzender des Fördervereins der Schule, treibt eine andere Frage um. Für ihn und eine Gruppe von Eltern kommt das Gebetsverbot einem generellen Verbot von Texten Dietrich Bonhoeffers gleich. Was angesichts dessen Lebensleistung und dessen Widerstands gegen den Nationalsozialismus unerträglich sei.

„Bei dem Bonhoeffer-Text handelt es sich um ein Bekenntnis, das Menschen aller Glaubensrichtungen sprechen dürfen.“

Twilight hat geschrieben:

Andreas Weerth, Vorsitzender des Fördervereins der Schule, treibt eine andere Frage um. Für ihn und eine Gruppe von Eltern kommt das Gebetsverbot einem generellen Verbot von Texten Dietrich Bonhoeffers gleich. Was angesichts dessen Lebensleistung und dessen Widerstands gegen den Nationalsozialismus unerträglich sei.

Wie billig ist denn dieses Argument?

stine hat geschrieben:Also prinzipiell bin ich nicht gegen eine Besinnungssminute zum Unterrichtsbeginn, da es die Schüler zur Ruhe zwingt.

stine hat geschrieben:Gegen besinnliche Texte ist auch erstmal nichts einzuwenden, da sie die kleinen grauen Zellen im besten Falle zum Denken anregen.

stine hat geschrieben:Es soll natürlich Kinder geben, die sich prinzipiell gegen eine geistige Führung sträuben und die aus dem Elternhaus dann auch noch gezielte Unterstützung erfahren. Ich denke jeder Lehrer kann nachvollziehen, wie unterschiedlich die Ansprüche der Eltern an Schule und Lehrkörper sind. Das Beste fürs Kind muß nun aber nicht genau das sein, was Eltern oft meinen. Da schließ ich mich voll mit ein, denn auch ich habe oft meine Zweifel an der Schule, aber ich unterstütze, was mir gut erklärt wird.

stine hat geschrieben:Und da sind mir Bonhoeffer Texte immer noch lieber als nationalsozialistische Parolen. (Soll es auch schon mal in der Schule gegeben haben )

die Brights-FG e.V. hat geschrieben:Sehr geehrte Frau Sommer,

als Vertreter einer Gruppe von Personen mit einer Weltanschauung frei von übernatürlichen und mystischen Elementen, sieht der Verein "die Brights-FG e.V." die Aufhebung der Entscheidung des Schulamtes Kreis Neuss bezüglich des Morgengebets in Pesch mit großem Bedenken. Zwar sehen wir die grundsätzlich Intention des Morgengebets den Schülern die Möglichkeit zu geben gemeinsam inne zu halten, um ihren Schultag mit Besonnenheit und Ruhe zu beginnen als löblich an, die Ausgrenzung konfessionsfreier Schüler durch die Wahl eines Gebets, gebietet es jedoch hier nach Alternativen zu suchen.

Wir unterstützen in diesem Zusammenhang den Vorschlag von Schulleiter Wolfgang Grüe:
"Mit der Lehrerin der Klasse habe er nach Alternativen zum Bonhoeffer-Text gesucht – Lieder oder Texte, die geeignet seien, die Kinder in einer Ruhephase auf den Unterricht einzustimmen, aber keine Gebete seien." Quelle: Streit um "Bonhoeffer-Schulgebet", RP-Online, 12.01.2009

Auch andere Vorschläge wie den des Vorsitzenden des Fördervereins der Pescher Schule Andreas Weerth die Wahl einer anderen Strophe in der das Wort "Gott" vorkommt haben wir geprüft. Nach Studium des betreffenden Bonhoeffer-Textes "Von guten Mächten..." kamen wir zu dem Ergebnis, dass in diesem Text leider jeder Strophe der Charakter eines konfessionellen Bekenntnisses zukommt. Besonders heikel scheint uns jedoch die bisher verwendete Textstelle:
"Gott ist bei uns am Abend und am Morgen
und ganz gewiss an jedem neuen Tag."
Da hier von Gewissheit die Rede ist und damit einem Tatsachenbericht gleich kommt, der von öffentlicher Stelle vorgetragen mit dem Recht auf negative Religionsfreiheit nicht zu vereinen ist.

Natürlich bezieht sich unser Vorbehalt gegenüber des Bonhoeffer-Textes nur auf die Verwendung des Textes als gemeinsames Gebet. Als Teil des kulturellen Erbes ist sonstige Verwendung des Textes im Unterricht natürlich sinnvoll und unbedenklich. Gerade die Behandlung im Unterricht, bietet ja die Möglichkeit über das Werk zu diskutieren und verschiedene Standpunkte zu beleuchten.

Große Besorgnis besteht unsererseits vor allem an den Vorschlägen einiger Bürger das Kind zur Zeit des Gebets aus dem Klassenzimmer zu verbannen. Es besteht eine große Gefahr, dass so ein Vorgehen dem Empfinden des betroffenen Kindes als Bestrafung vorkommt. Das Kind darf wegen seiner Gesinnung aber keine Nachteile erfahren. Wir bitten Sie mit Nachdruck dafür Sorge zu tragen, dass es durch Schulgebete zu keinen Ausgrenzungen kommt.

Wir fordern Sie daher auf von Seiten des Ministerium generelle Klarheit über die Handhabung von Schulgebeten in öffentlichen Schulen in NRW zu schaffen und Alternativen, wie die von Schuldirektor Grüe vorgeschlagene, für den allgemeinen Schulbetrieb zu empfehlen.




Mit freundlichen Grüßen

Peter Janotta

Brief hat geschrieben:Sehr geehrter Herr Janotta,

haben Sie Dank für Ihr Schreiben an Frau Ministerin Sommer, in dem
Sie sich zur Frage des Schulgebets äußern. Sie hat mich gebeten, lh-
nen zu antworten.

Nach einem Beschluss des Bundesverfassungsgerichts aus dem Jahre
1979 sind in Gemeinschaftsschulen freiwillige, überkonfessionelle
Schulgebete außerhalb des Religionsunterrichts zulässig. Dies gilt auch
dann wenn ein Schüler an diesem Gebet nicht teilnehmen will, sofern
er in zumutbarer Form dem Gebet ausweichen kann. Die jeweilige Ein-
zelschule entscheidet im Rahmen ihrer Selbstverwaltung über die
Durchführung eines Schulgebets.

Ein Kind darf nicht zum Schulgebet gezwungen werden. Wenn es nicht
teilnimmt, darf es nicht ausgegrenzt oder psychisch beeinträchtigt wer-
den.

Allerdings ist ein generelles Verbot von Schulgebeten nicht zulässig.
Denn sowohl die Landesverfassung als auch das Schulgesetz betonen
als vornehmstes Ziel schulischer Erziehung u.a. die Ehrfurcht vor Gott,
was konkret durch ein gemeinsames Gebet umgesetzt werden kann.

Frau Ministerin Sommer hat die Frage des Schulgebets gegenüber der
Presse öffentlich dargestellt. Weitergehende Klarstellungen, wie Sie sie
fordern, sind daher nicht erforderlich.


Mit freundlichen Grüßen

Im Auftrag

Prof. Dr. Poelchau